فلسفه و اهداف بعثت
بسم الله الرحمن الرحیم
إقرأ بِسمِ رَبِّکَ الَّذی خَلَق
شد ورد زبان ، ثنای قرآن
از مرحمت خدای قرآن
برپا شده جشن باشکوهی
در محفل ما برای قرآن
امروز که بعثت رسول است
گردیده لب ، آشنای قرآن
با گفتن اقرأ باسم ربک
شد غار حرا ، حرای قرآن
فرا رسیدن عید بزرگ " بعثت " نبی مکرم اسلام حضرت محمد ابن عبدالله ( ص ) بر تمامی مسلمانان و مخصوصا بر شما همراهان دیرینه مبارک و فرخنده باد .
«بعثت» انقلاب بزرگ برضد جهل ، گمراهی ، فساد و تباهی است. و سزاوار منت گذاری خداوند و در بردارنده حکمت و تربیت است. بحث درباره آن گسترده ، عمیق و از زوایی مختلف قابل بررسی است . در این نوشتار به مباحثی از جمله آغاز بعثت ، و خصوصیات پیامبر در قرآن می پردازیم.
آغاز تاریخ اسلام از روزی شروع مىشود که پیامبراسلام صلی الله علیه و آله در خلوت محبوب ، در دل غاری که در دامن کوهی در شمال مکه بود، صدایی شنید:
«یا محمد اقرا» ; ای محمد! بخوان! ( او شگفت زده ) گفت : چه بخوانم ؟ گفت : ای محمد!
«اقرا باسم ربک الذی خلق، خلق الانسان من علق، اقرا و ربک الاکرم، الذی علم بالقلم ، علم الانسان ما لم یعلم.» (علق/آیات5-1)
بخوان به نام پروردگارت که (جهان را) آفرید. همان که انسان را از خون بستهی خلق کرد. بخوان که پروردگارت از همه بزرگوارتر است، همان که به وسیله قلم تعلیم نمود و به انسان آنچه را نمىدانست ، یاد داد. (1)
جبرئیل به حضرت محمد (ص) فرمود:
«ارسلنی الله الیک لیتخذک رسولا» (2)
خداوند مرا به سوی تو فرستاده است، تا تو را پیامبر این امت قرار دهم.
و بدین ترتیب رسالت آخرین نبی مرسل ( ص ) آغاز گردید .
خصلت های پیامبر(ص) در قرآن:
قرآن خصوصیات مختلفی را برای رسول عظیم الشأن ( نبی خاتم ) ( ص ) ذکر می کند که پاره ای از آنها در ذیل می آید.
الف) عفو، ب) روی گردانی از جاهلان: " عفو و بخشش داشته باش و با مردم به نیکوئی رفتار کن و از مردم نادان دوری گزین" ( اعراف/ 199)
ج ) مقام اطاعت(عبودیت): " ای پیامبر(ص) بگو: من نمی گویم که خزائن الهی نزد من است ، و نمی گویم غیب می دانم و نمی گویم فرشته هستم ، من از چیزی که به من وحی شده است پیروی می کنم"( انعام/50)
دراین آیه مقام اطاعت و بندگی از هر امر دیگری برتر شمرده شده است و از این رو است که در نماز، اول به " عبودیت" پیامبر(ص) و بعد به " رسالت" او شهادت می دهیم...
د) خوشخویی، ه) مشورت، و) تصمیم، ز) توکل: خداوند می فرماید: " از ناحیه رحمت خداست که تو با مردم نرم خو هستی . اگر خشن و سخت دل بودی ، مردم از گرد تو پراکنده می شدند ، برای آنها طلب بخشش کن . برای آنها استغفار و در امورات با آنها مشورت کن و آن هنگام که تصمیم لازم را اتخاذ کردی ( برای انجام آن ) بر خدا توکل کن " ( آل عمران /159)
ح) رحمت : بعضی پیامبر(ص) را مورد آزار قرار می دادند و پشت سر پیامبر( ص) می گفتند: " او گوش است" کنایه از این که هرچه بگوئیم قبول می کند. قرآن جواب آنها را می دهد و اضافه می کند: " این که پیامبر(ص) حرف هایتان ( در امور فردی و پیش پا افتاده) را جدی نمی گیرد از جهت رحمت اوست به مومنین. ( توبه /61)
ط) صبر: خداوند رسولش را به صبر دعوت می کند. چیزی که همه رسولان اولوالعزم از آن بهره مند بودند . زیرا بسیاری از ندامت ها به خاطر تعجیل درتصمیم گیری و شتاب در عمل کردن است. ( احقاف/ 35)
آری او اسوه ای است حسنه که قلمها و زبانها ازتوصیف آن عاجزند. او جامع اضداد است . هم رحم و شفقت در دریای بیکرانش موج می زند و هم خشم و قهر در وجود نازنینش مواج است . او رسول خداست و نسبت به کفار و هر آنچه بوی شرک و نفاق می دهد سخت گیر و خشن است . و نسبت به مومنین مهربان و رحم دل است .
پىنوشت ها:
1- بحارالانوار، ج 18، ص 206.
2- همان، ص 184.